EL AMOR
EL AMOR
El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista (científico, filosófico, religioso, artístico). Habitualmente, y fundamentalmente en Occidente, se interpreta como un sentimiento relacionado con el afecto y el apego, y resultante y productor de una serie de emociones, experiencias y actitudes. En el contexto filosófico, el amor es una virtud que representa toda la bondad, compasión y afecto del ser humano. También puede describirse como acciones dirigidas hacia otros (o hacia uno mismo) y basadas en la compasión, o bien como acciones dirigidas hacia otros y basadas en el afecto.
En español, la palabra amor (del latín, amor, -ōris) abarca una gran cantidad de sentimientos diferentes, desde el deseo pasional y de intimidad del amor romántico hasta la proximidad emocional asexual del amor familiar y el amor platónico, y hasta la profunda unidad o devoción del amor religioso. En este último terreno, trasciende del sentimiento y pasa a considerarse la manifestación de un estado de la mente o del alma, identificada en algunas religiones con Dios mismo y con la fuerza que mantiene unido el universo.
Las emociones asociadas al amor pueden ser extremadamente poderosas, llegando con frecuencia a ser irresistibles. El amor en sus diversas formas actúa como importante facilitador de las relaciones interpersonales y, debido a su importancia psicológica central, es uno de los temas más frecuentes en las artes creativas (música, cine, literatura).
Desde el punto de vista de la ciencia, lo que conocemos como amor parece ser un estado evolucionado del primitivo instinto de supervivencia, que mantenía a los seres humanos unidos y heroicos ante las amenazas y facilitaba la continuación de la especie mediante la reproducción.
La diversidad de usos y significados y la complejidad de los sentimientos que abarca hacen que el amor sea especialmente difícil de definir de un modo consistente, aunque, básicamente, el amor es interpretado de dos formas: bajo una concepción altruista, basada en la compasión y la colaboración, y bajo otra egoísta, basada en el interés individual y la rivalidad. El egoísmo suele estar relacionado con el cuerpo y el mundo material; el altruismo, con el alma y el mundo espiritual. Ambos son, según la ciencia actual, expresiones de procesos cerebrales que la evolución proporcionó al ser humano; la idea del alma, o de algo parecido al alma, probablemente apareció hace entre un millón y varios cientos de miles de años.
A menudo, sucede que individuos, grupos humanos o empresas disfrazan su comportamiento egoísta de altruismo; es lo que conocemos como hipocresía, y encontramos numerosos ejemplos de dicho comportamiento en la publicidad. Recíprocamente, también puede ocurrir que, en un ambiente egoísta, un comportamiento altruista se disfrace de egoísmo: Oskar Schindler proporcionó un buen ejemplo.
Las emociones asociadas al amor pueden ser extremadamente poderosas, llegando con frecuencia a ser irresistibles. El amor en sus diversas formas actúa como importante facilitador de las relaciones interpersonales y, debido a su importancia psicológica central, es uno de los temas más frecuentes en las artes creativas (música, cine, literatura).
Desde el punto de vista de la ciencia, lo que conocemos como amor parece ser un estado evolucionado del primitivo instinto de supervivencia, que mantenía a los seres humanos unidos y heroicos ante las amenazas y facilitaba la continuación de la especie mediante la reproducción.
La diversidad de usos y significados y la complejidad de los sentimientos que abarca hacen que el amor sea especialmente difícil de definir de un modo consistente, aunque, básicamente, el amor es interpretado de dos formas: bajo una concepción altruista, basada en la compasión y la colaboración, y bajo otra egoísta, basada en el interés individual y la rivalidad. El egoísmo suele estar relacionado con el cuerpo y el mundo material; el altruismo, con el alma y el mundo espiritual. Ambos son, según la ciencia actual, expresiones de procesos cerebrales que la evolución proporcionó al ser humano; la idea del alma, o de algo parecido al alma, probablemente apareció hace entre un millón y varios cientos de miles de años.
A menudo, sucede que individuos, grupos humanos o empresas disfrazan su comportamiento egoísta de altruismo; es lo que conocemos como hipocresía, y encontramos numerosos ejemplos de dicho comportamiento en la publicidad. Recíprocamente, también puede ocurrir que, en un ambiente egoísta, un comportamiento altruista se disfrace de egoísmo: Oskar Schindler proporcionó un buen ejemplo.
EL RETO DE LA MENTE GLOBAL
EL RETO DE LA MENTE GLOBAL
INTRODUCCION:
Los comienzos del siglo XXI vienen marcados por una trasformación social intensa, con gran incidencia en los sistemas educativos. Por una parte se ha aumentado la longevidad que causa la evolución demográfica, lo que requiere una disponibilidad permanente de las personas hacia su formación, y exige una educación durante toda la vida. Por otra parte, las innovaciones tecnológicas dan lugar a nuevas series de conocimientos, a la exigencia de estar al día, al mismo tiempo que cambian los hábitos de consumo y los estilos de vida, las relaciones con el medioambiente y las actividades industriales, que haciendo desaparecer los trabajos rutinarios y repetitivos, convierten el trabajo en algo mucho más cargado de tareas inteligentes que requieren iniciativa y adaptación.
Hoy en día, los seres humanos, se han percatado del avance tecnológico con el que se cuenta, actualmente, se identifican por su presencia digital, y no física, en muchas ocasiones ya no es necesario que la persona esté en un lugar determinado, para formar parte de alguna junta o reunión, simplemente enviando un correo electrónico, podrán evitar y solucionar inconvenientes que puedan surgir, es la realidad con la cual los habitantes de este planeta están aprendiendo a vivir, es así que en cualquier lugar, nuestra identificación empieza con las letras “www” este es un mundo, que aún falta mucho por descubrir.
Por lo tanto: Aprender a conocer la MENTE GLOBAL, de la que todos somos integrantes y creadores de alguna manera, se convierte en una tarea secundaria para el ser humano, nuestra prioridad y nuestro gran reto en los próximos cincuenta años consistirá en permitir su evolución, para el beneficio de toda la humanidad.
DEFINICION
Las teorías cognitivas aportan a la Humanidad conceptos y reflexiones que obligan a desarrollar profundamente comportamientos nuevos de cara a la resolución de problemas humanos.
La memoria digital, por llamar de alguna forma a la que nos procura la informatización de los conocimientos proporciona mayores posibilidades creativas, ya que existen mayores medios para establecer sinapsis, conexiones no solamente entre las neuronas de un mismo individuo, sino con las incalculables informaciones que cada individuo puede almacenar en su memoria propia, en la memoria de su ordenador o las que puede buscar por la red. Si a esto se añaden las posibilidades interpersonales de relación –la creatividad organizada de que hablaremos más tarde– de transferencia de información entre otros individuos que piensan y crean, que a su vez están utilizando incontables memorias y relaciones por toda la Red, aumentamos las relaciones creativas hasta límites insospechados. El Internet consigue para el género humano una mayor independencia mental, al convertirse en una extensión de sus capacidades físicas y proyectar más allá de la mente las rutinas y hábitos mentales que se han desarrollado aprendiendo a leer y escribir y delegando parcelas de trabajo a las máquinas.
Hay una conciencia generalizada entre padres y educadores de que los nuevos medios informáticos y cibernéticos no facilitan la creatividad, incluso que la impiden o deterioran. ¿Son los niños ahora menos creativos porque ven más la televisión?, ¿somos menos creativos los adultos porque leemos menos? Recientes estudios demuestran que muchas personas se van pasando gradualmente del televisor a Internet, ya que mientras la primera no exige mayor atención, pudiéndose hacer varias cosas a la vez o mantenerla como ruido de fondo, a Internet hay que dedicarle la atención y el tiempo individualmente.
Otro de los temores es que Internet se ha convertido en un fenómeno absorbente que transforma a parte de sus usuarios en seres aislados de la familia y de los amigos, que prefieren la realidad virtual a la calle, reduciendo la participación en la sociedad más de lo que antes hizo la televisión. La familia no considera el ordenador, ni el acceso a las redes como un instrumento de trabajo o de relaciones, sino solamente como esparcimiento y diversión. En el ámbito escolar, en nuestro país, es muy escasa la utilización que se hace de los ordenadores, limitando su usanza a algunos programas, que en muchas ocasiones solamente sirven para facilitar la burocracia de los profesores. Es lamentable que no se haya iniciado una reflexión pública sobre los beneficios o perjuicios que el ordenador puede aportar u ocasionar.
El reto de educar para la participación
BIBLIOGRAFIA:
http://marlongarcia2010.blogspot.com/2010/12/analisis-el-reto-de-la-mente-global.html
http://www.uhu.es/cine.educacion/articulos/dilemas_comunicacion_global.htm
INTEGRANTES:
Sandra Lisbeth Jurado Saltos
Melissa Valeria Soza García
BIBLIOGRAFIA:
http://marlongarcia2010.blogspot.com/2010/12/analisis-el-reto-de-la-mente-global.html
http://www.uhu.es/cine.educacion/articulos/dilemas_comunicacion_global.htm
INTEGRANTES:
Sandra Lisbeth Jurado Saltos
Melissa Valeria Soza García
UNA GRAN HISTORIA
La película comienza cuando John protagonista de la misma es contratado para realizar la construcción de un puente en África, al llegar se encuentra con Angus, el cual lo dirigió al lugar donde tenía que realizar su trabajo en el camino ambos conversaron de todo lo maravilloso que tiene África Angus se dio cuenta que John conocía mucho sobre esta; porque su sueño era conocerla, al llegar se encontró con personas de distintas culturas que no se llevaban muy bien por sus diversas religiones allí converso con Samuel el cual tenía una personalidad amigable ya que trataba de convivir con todos de la mejor manera y por esto desde el principio se llevo bien con él, una noche John salió a cazar junto a Angus y con un tiro logro matar a un león, todos muy contentos porque en la selva lo consideraban a el león “el mata hombre”.
Pensaban que solo había un solo león y entonces todos los temores de los trabajadores se habían terminado, al siguiente día siguieron con la construcción todos se habían unido para lograr la obra el puente en la noche llego otra vez un león y mato a un hombre todos preocupados quisieron alejarse del lugar guiados por Maluku el cual tenía una personalidad dominante ya que todo lo que él decía lo realizaban la noche siguiente John se quedo toda la noche esperando al león pero este, ataco en el dio y cuando John, Samuel Angus lo fueron a seguir de repente se dieron cuenta que en realidad habían dos leones y uno de estos salto encima de Angus causándole la muerte.
Al siguiente el director de la obra llego a inspeccionar la misma, el se llamaba Bouman y tenía una personalidad dominante y al mismo tiempo era arrogante no le importaba para nada la muerte de tantas personas lo único que le interesaba era la terminación de la obra.
Luego de unos días todos los trabajadores estaban en contra de John y llego el mejor cazador de todos los tiempos llamado Paterson el cual era muy amigo de Samuel juntos decidieron cazar al león y llegaron un gran número de indios mismos que lo iban a ayudar.
En la noche realizaron un ritual para realizar la casería al día siguiente en esa doctor del lugar intercambio armas con John supuestamente porque la de el era de mayor categoría llego el día y los indios comandados por Paterson comenzaron la casería y John se encontró cara a cara con el león pero en el m omento de realizar el disparo no le salió ninguna bala y el león pudo huir. Paterson el cual tenía una personalidad muy analítica le dijo que hombre vendría a cazar sin antes revisar su arma los indios se fueron y así quedaron solo Paterson, Samuel y John dispuestos a idear planes para cazar a los dos leones.
El primer plan fue el de sacara todos los enfermos y ubicarlos en otro lugar ya que ese olor a sangre lo iban a utilizar para así atraer a los leones construyeron otro hospital y en anterior pusieron mucha sangre de vaca restos de animales muertos y se prepararon para esperar a los leones pero todo fue en vano ya que estos se fueron al nuevo hospital y acabaron con todos los enfermos que allí estaban el doctor desesperado por salvarlos utilizo su arma pero a el también lo mataron, al día siguiente todos los trabajadores se fueron y en lugar solo quedaron Paterson, Samuel y John.
Días después se fueron Paterson y John a buscar a los leones encontrando una guarida con muchos cadáveres recorriendo la selva apareció uno de los leones el cual estuvo a punto de lanzársele a John pero este fue rescatado por Paterson el cual le disparo y ase mato a uno de los leones en la noche festejaron y se conocieron mucho mejor John estaba con ansias de conocer a su hijo y se los comento entonces Paterson le dijo que el día que lo tuviera entre sus brazos lo levantara, John era un hombre muy enamorado de su esposa por ese motivo le escribía seguido comentándole alguna de las cosas que le habían pasado, en la noche el soñó que la esposa había llegado a visitarlo y que en el momento que se había encontrado con ella llego el león y se la comió a ella y a su hijo se levo muy asustado se lavo la cara y se dirigió a la carpa en la que dormía Paterson allí se dio cuenta que el león se lo había llevado Samuel se levanto y juntos decidieron quemar una parte del lugar.
Entonces Samuel le entrego una cadena que le había armado con los di
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